الفارس
01-03-2007, 12:58 AM
قصة فتاة زعب
زعب قبيلة مشهورة من فبائل العرب لها فرسانها وأمراؤها وشعراؤها ولهذه القبيلة شأن عظيم في جزيرة العرب . . . ومن حكايات هذه القبيلة العربية هذه الحكاية التي تعد من أروع قصص التضحية والفداء يقول الراوي ابن غافل الزعبي أحد شيوخ قبيلة زعب لا يعرف اسمه الأول بسبب مرور فترة طويلة بيننا وبينه , كان لابن غافل جار من قبيلة حرب يمتلك إبلاً لا مثيل لها في جزيرة العرب كلها وكان الشريف آن ذاك يحكم الحجاز .
سمع الشريف بإبل الحربي فأرسل إلى الزعبي ابن غافل مرسالاً يطلب منه إبل الحربي لأن الحربي هذا برفقة الشيخ ابن غافل الزعبي، لم يخبر ابن غافل الحربي بخبر الإبل لأنه جاره، بل أرسل إليه يطلب منه شراء الإبل كلهان، فرفض الحربي بيع إبله لأنها أغلى عليه من أولاده فهي متوارثة وليس لها مثيل في جزيرة العرب، بعد رفض الحربي لبيع الإبل أخبر ابن غافل مرسال الشريف أن الإبل لجارنا وجارنا لا يعطيها ولا يبيعها فاعتذر من الشريف , فلو كانت لأحد من زعب لأرغمته، ولكنها للجار والجار كعادتنا لا نرغمه، عاد مرسال الشريف لمن أرسله وأبلغه، فقال الشريف أخبرهم إن لم تصلني الإبل خلال فترة كذا يوم فسآخذها بحد السيف، فوصل الخبر لابن غافل، وابن غافل يعلم علم اليقين أن القبيلة مهما كان عددها لن تستطيع مواجهة حاكم كالشريف لديه جيش كامل العدد والعدة حاول الزعبي بشتى الطرق أن يقنع الحربي ببيع الإبل الواحد بثلاث يختارها من أطيب إبل زعب وبدون أن يبلغه بخبر الشريف , والحربي يزيد تمسكاً بإبله فعرض الزعبي على الشرف أن يعطيه بدل كل ناقه فرساً وكانت الفرس تعادل عشراً من الإبل، فرفض الشريف، وعرض ابن غافل على الشريف دفع فدية بدلاً من الإبل والشريف يرفض، وأصر على رأيه إما تسليم إبل الحربي أو الحرب، وكان بإمكان زعب أن تفرض على الجار الحربي بيع الإبل اتقاء لشر الشريف، ولكن أبت شيمتهم ولذلك اختار ابن غافل وقبيلته الحرب ولا يلحق بهم العار من جارهم رغم علمهم أنهم لن يستطيعوا الصمود أمام الشريف وجيشه الجرار وسار الشريف لحرب زعب.
ووقعت الواقعة وهؤلاء بنو زعب يكافحون الواحد منهم يحارب عشرة رجال لكثرة ما مع الشريف من جيش، والكثرة تغلب الشجاعة ، فهزمهم الشريف وأخذ إبل الحربي، وشتتهم فلم ينج منهم إلا قلة هاموا بالصحراء، هلك بها من هلك ونجا من نجا، ومن بين الناجين ابنة ابن غافل هرب بها جملها بالليل بالصحراء ونظراً لأنها لا تعرف مصير قومها فلم ترجع وتركته ( أي الجمل ) يسير بالصحراء حيث يشاء، وفي ( فيضة سدر ) أي واحة بوسط الصحراء بها سدر غفت على ظهر جملها من شدة التعب فأوقعها الجمل عن ظهره وهرب وتركها، فما كان منها إلا أن التجأت لإحدى شجرات السدر وكمنت على أغصان السدرة بحيث ترى ولا يراها أحد، ومر يوم أو يومان فكانت هناك قافله ففطن لها أحدهم فقال لها : أأنت من الإنس أم من الجن ؟ فقالت : من الإنس .قال : انزلي ، قالت : أعطني عهدا ، فعاهدها أنها بوجهه فنزلت، ولم تخبرهم بقصتها، بل اختلقت عذراً، وصحبها الدوسري مع نسائه، وأصبحت منهم فرآها ابن أميرهم وأعجب بها فخطبها من الدوسري فاستشارها ثم قبلت فزوجها ابن أمير القبيلة، وبقيت عنده، ورزقت منه بولد أسماه أبوه ( سباع ) وكان اسماً على مسمى فقد فاق أقرانه بكل شيء بالسباقات التي يجريها أبناء البادية وركوب الخيل وغيره، فغار منه أقرانه، فذهب أحد الأطفال لوالدته يشكو لها تغلب سباع عليهم في كل شيء فقالت له والدته، اسأل سباع من هم أخواله ؟ وبذلك سوف تحبطه ولن يتغلب عليك فأمه مجهولة النسب ابنه تلك الشجرة أعلم الولد أقرانه فأصبحوا يعيرون سباع بأخواله وأن أمه لا نسب لها، وهذا سباع كلما سمعهم جاء يبكي لأمه ولم يعد هو سباع الأول فلم يعد يفوق أقرانه وأصبح منطوياً على نفسه حزيناً، ومن هنا كان لا بد للأم أن تعلمهم أنهم لا يفوقونها نسباً وحسباً وتحكي حكايتها فأنشدت تقول :
تهيضـت يـا سبـاع لـدارٍ ذكرتهـا=ولا عاد منهـا إلا مـواري حيودهـا
سبـاع أمـك تبكـي بعينـن حفـيـة=دموعهـا تحفـي مـذاري خـدودهـا
لكن وقود النـار بأقصـى ضمايـري=هـاض الغـرام وبيـح الله سدودهـا
دمعـي يشـادي قربتـن شـوشليـه=بعيـدن معشاهـا زعوجـن قعودهـا
زعبيتـن يـا سبـاع مانـي هفيه=ولاني مـن اللـي هافياتـن جدودهـا
أنا من زعب وزعـب إلـي أوجهـوا=على الخيل عجلاتن سريعن ردودهـا
طريحهـم لا طـاح شوفـي ترايعـوا=تقـول فهـودٍ مخطياتـن صيـودهـا
أهل سربتن لا أقفـت لكنهـا مهجـره=واليا أقبلت كـن الجـوازي ورودهـا
لحقوا علـى مثـل القطـا يـوم ورد=متغانمـن عيـن قراحـن ورودهــا
وأن صح صايح بالسبيب أفزعوا لـه=وعزي لغمـرن ثبـرت بـه بلودهـا
خليـن تغـذا للـبـلا و المـعـارك=ترهب صناديد العـدا فـي طرودهـا
لا تلقحون الخيل يا زعـب يـا هلـي=ترى لقـاح الخيـل يـردي جهودهـا
لا جن سماح الخد مـا يلحقـن بكـم=وإن جن مع السندا لزومـن يكودهـا
جانـا الشريـف بـدارنـا والتقـانـا=كـل القبايـل جامعيـنـن جنـودهـا
طلب علينا الخـور هجعـة قصيرنـا=مصملـن يبغـي حنازيـب سـودهـا
يـا مـا عطينـا دونهـا مـن سبيـة=تسعيـن صفـرا حسبهـا ومعدودهـا
تمامهـن شعيطـا خبالـة مـهـوس=أصايلـن صنـع النصـارى قيودهـا
يقطـع قبيلـة ضفهـا مـا يــذري=تشبه جمالـن عضهـا فـي بدودهـا
قصيرنـا فـي راس عيطـا طويلـة=يحجي ذراها من عواصيـف نودهـا
عيـوا عليهـا لابـتـي واحتمـوهـا=بمصقـلاتـن مرهفـاتـن حيـودهـا
حربنا وتو البنت نشـون بهـا أمهـا=لين استتمت واستـوى زيـن عودهـا
علـى الحنـأ يـا نقضـن الجدايـل=سمـر الذوايـب كاسياتـن نهـودهـا
ووجيههـن كالمزنتـيـن عقربـيـة=هلت مطرهـا يـوم حنـت رعودهـا
تسعيـن ليلـة والقـرايـن معلـقـة=حـم الـذرى معقلاتـن عضـودهـا
شقح البكـار اللـي زهـن الجنايـب=قامت تضالع مـن مثانـي عضودهـا
وخيلن تناجي خيـل وضربـن بالقنـا=مثل التهامـي يـوم أحلـى جرودهـا
بنـات عمـي كلهـن شقـن الخـبـا=بيـض الترايـب ضافياتـن جعودهـا
كلن نهـار الهـوش تنخـا أرجالهـا=ستـر العـذارى بالملاقـا اسـودهـا
لباستـن للـدرع والطـاس باللـقـا=على سروج الخيل عجلـن ورودهـا
مـن صنـع داود عليهـم مشـالـح=تجيبه رجالـن مـن غنايـم فهودهـا
يا ما طعنـوا فـي حربتـن عوقليـة=شلـف تلظـى يشـر بالـدم عودهـا
اللي أيتموا فـي يـوم تسعيـن مهـره=تحت صليب الخـد تطـوي لحودهـا
تسعين بني عمـي وابـوي واخوتـي=تسعيـن عنـان واللواحـي شهودهـا
قبيلتـن كـم أذهبـت مــن قبيـلـة=إذا عـدت الجـودات ينعـد جودهـا
زعـب أهـل المـدح والمـد والثنـا=من الربع الخالي إلى الحجازي حدودها
إن جنبـوا للصيـد منـهـم تـحـوز=البد ووضيحـي الجـوازي عنودهـا
وإن سملـوا تهـج منـهـم قبـايـل=دران يجوهـا ضدهـم مـا يرودهـا
واليـا انتـوو لديرتـن يـا صلونهـا=تقافـت الأضعـان عجلـن أشدودهـا
وأركابهـم يــم الـعـدا متعبينـهـا=بيـض المحاقـب مقتراتـن لهودهـا
يا ما خذوا من ضدهـم مـن غنيمـة=من ذاق منهم ضربتـن مـا يعودهـا
نمـران تشـادى للجـراد التهـامـي=ما طاعوا الحكام مـن عظـم كودهـا
أشـوف بالحـره ظـعـون تقلـلـت=أبـوي حمـاي السـرايـا يقـودهـا
شفـي معـه صفـرا تباريـه عنـدل=مـرة يباريـهـا ومــرة يقـودهـا
أنا فتـاة الحـي بنـت ابـن غافـل=وكم من فتاتـن غـر فيهـا قعودهـا
شرشوح ذود ضاربـن لـه خريمـة=مـا ودك يشوفـه بعينـه حسـودهـا
حولـت مــن ورقـيـت سـرحـه=حطيـت لـي عـشٍ باعـلا فنودهـا
جاتني ركابـن نوخـت فـي ذراهـا=وشافني عقيد القـوم زيـزوم قودهـا
قال حولي يا بنـت وانتـي بوجهـي=ولا جيتـه إلا واثقـة مـن عهودهـا
أمـرن كتبـه الله وصـار وتـكـون=سبب علـيّ مـن الأعـادي قرودهـا
بحـرب شديـدن مـا تمنـاه عاقـل=يعده اللـي صاغـرن فـي مهودهـا
ذكرت يومن فايتن قـد مضـى لهـم=يومـن علينـا مـن ليالـي سعودهـا
صو زمت للمال مـن عقـب سريـه=ضو زمت عـودان الأرطـا وقودهـا
لكن قرون الصيد مـن خلـف بيتنـا=هشيم الغضا يدنـي لحامـي لهودهـا
تسعيـن عـدد صدنـا فـي عشيـه=وضيحيـتٍ نجعـل دلانـا جلـودهـا
قناصنـا يـروح شريقـن وينثـنـي=يجـي بالجـوازي دامياتـن خدودهـا
ورواينـا يـروي بيومـه وينثـنـي=يجـي بالعلاسـي لاحقاتـن حدودهـا
غزاينـا يـروح بيـومـه وينثـنـي=يجـي بالعرايـا ضايمتهـا ديـودهـا
لنـا بيـن حبـر والغرابـات منـزل=نهـد فـي زيـن العرايـا قعـودهـا
حنـا نزلنـا الحـزم تسعيـن ليـلـة=وغل الأعادي لاجيـن فـي كبودهـا
قليبـنـا غـزيـرة الـجـم عيـلـم=ما ينشدون صدورهـا عـن ورودهـا
طولها ثمان مـع ثمـان مـع أربـع=قبلـي واسـط فـي مـلاوي نفودهـا
وهي قليب بحد الحاذي مـن الغضـا=ما دراهـا الـزراع يبـذر مدودهـا
ألفيـن بـيـت نازلـيـن جبالـهـا=وألفيـن بينـن بالمضامـي ترودهـا
تخالفـوا فـي يـوم تسعيـن لحـيـة=على سان وقف الأجنبي فـي نفودهـا
دارن لـنـا مــا هــي لغيـرنـا=تحدهـا الرملـة لمـوارد عـدودهـا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
قصة وقصيده للفارس وشيخ قبيلة زعب
الشيخ سعد أبن سحوب من أشهر الفرسان ومعروف بين قبيلته والقبائل المجاوره ويقال له خيال عبيان لاباس الدرع والطاس وذات يوم عزم عند شيخ أحد القبائل المجاوره وقال صاحب المعاميل لان أمد الفنجال إلى لرجل يخبرني بفعله فطقطقت محازم الفرسان في بطونهم للبحث عن الشهره أمام القبائل المجاوره لهم وكلاً عد فعله ثم مد الفنجال إلى أبن سحوب وربعه وعندما ذهب الشيخ / سعد بن سحوب متنومس في فعله وكان معه من فرسان قبيلته الفارس المشهور خليف الملقب راعي ربداء وكذلك الفارس المعروف فهد بن صبيح وأعد هذه القصيده بفعله وفعل ربعه...........
جوهر هو عبد بن سحوب يوصيه على حصانه عبيان للاهتمام به
علمآ بن عبيان مهداء على الشيخ تركي بن محمد بن ناصر بن سحوب
من الفارس المشهورالشيخ ناجي الادغم من قبيله سبيع
واستارثه ابنه الشيخ سعد بن تركي بن سحوب من بعده
لآمـن لبسـت الـدرع قـرب عبيـان=يـا جوهـر عبيـان يقـوي عزومـي
وأحرص عليه من الحناشل والأكـوان=برجـواه لأمـن حـل وقـت الثلومـي
عبيان حصان الجود مـن ورث جـدان=مـن تركـي الـي للمعـارك يسومي
نلحق عليه أكوار عوسـن لهـن ش=فـي ليلتـن ضـرب المهنـد يزومـي
فعلي وأنـا عمـك أليـا ثـار بركان=نكسب خيار الخيـل وحضـي يقومـي
كـم ليلتـن خذنـا مظاهيـر فرسـان=من فعلنا كـم شيـخ قومـاً يهـو مـي
رديت ذود الجار مـن كـون غلطـان=ما يدري أن الجـار ضمـن السلومـي
جاري من أهل الصيت من ساس عدوان=جـار القبيلـة والـكـلام محكـومـي
نارد حياض الموت من غيـر نقصـان=لأعـد فعـل الكـون ترقـا سهومـي
نحفي ظهور الخيل مـع كـل وديـان=نسبر ونطرد ليـن الأعـداء تشومـي
بالليلة نسبع كل مـن حـاف طمعـان=والصبـح نرقـا نايفـات الحـزومـي
دار الكلام وكـل قرمـن لـه ألسـان=الفعل شاهد مثـل وصـف الرجومـي
قلت ناول الفنجـال مـن خاطـره زان=عسـى المعـزه لـلإكـارم تـدومـي
شربـت فنجـال المجالـس مسـيـان=بيـن السبـاع مزحزحيـن العلـومـي
في مجلسن يجمـع سلاطيـن شجعـان=ومعـي خليـف كعـام كـل القرومـي
وبن صبيح الـي لـه الفعـل عنـوان=فهد عطيب الكسـر ويدمـي الهدومـي
ربعـي نـوادر بالملاقـا أليـا حـان=نشهر ما بين الجمع بفـرك الخشومـي
لامن مسكـت مخضـب الـدم شامـان=فتحت بيـن الجمـع دربـن عمومـي
لعيون عـذرن مـن سلايـل كحيـلان=لا ركبـوهـا بالمـزيـن تـحـومـي
تنخاء وينخاني علـى الكـون شيبـان=فرسـان زعـب منجحيـن الوسومـي
بمقدم الحيـزا علـى الخيـل ظفـران=نـارد ونشـرب لأمطـرن الغيومـي
نسوق الدبش لدار الحياة وين ما كـان=من يوم يخضـر مثـل دق الوشومـي[/align]
زعب قبيلة مشهورة من فبائل العرب لها فرسانها وأمراؤها وشعراؤها ولهذه القبيلة شأن عظيم في جزيرة العرب . . . ومن حكايات هذه القبيلة العربية هذه الحكاية التي تعد من أروع قصص التضحية والفداء يقول الراوي ابن غافل الزعبي أحد شيوخ قبيلة زعب لا يعرف اسمه الأول بسبب مرور فترة طويلة بيننا وبينه , كان لابن غافل جار من قبيلة حرب يمتلك إبلاً لا مثيل لها في جزيرة العرب كلها وكان الشريف آن ذاك يحكم الحجاز .
سمع الشريف بإبل الحربي فأرسل إلى الزعبي ابن غافل مرسالاً يطلب منه إبل الحربي لأن الحربي هذا برفقة الشيخ ابن غافل الزعبي، لم يخبر ابن غافل الحربي بخبر الإبل لأنه جاره، بل أرسل إليه يطلب منه شراء الإبل كلهان، فرفض الحربي بيع إبله لأنها أغلى عليه من أولاده فهي متوارثة وليس لها مثيل في جزيرة العرب، بعد رفض الحربي لبيع الإبل أخبر ابن غافل مرسال الشريف أن الإبل لجارنا وجارنا لا يعطيها ولا يبيعها فاعتذر من الشريف , فلو كانت لأحد من زعب لأرغمته، ولكنها للجار والجار كعادتنا لا نرغمه، عاد مرسال الشريف لمن أرسله وأبلغه، فقال الشريف أخبرهم إن لم تصلني الإبل خلال فترة كذا يوم فسآخذها بحد السيف، فوصل الخبر لابن غافل، وابن غافل يعلم علم اليقين أن القبيلة مهما كان عددها لن تستطيع مواجهة حاكم كالشريف لديه جيش كامل العدد والعدة حاول الزعبي بشتى الطرق أن يقنع الحربي ببيع الإبل الواحد بثلاث يختارها من أطيب إبل زعب وبدون أن يبلغه بخبر الشريف , والحربي يزيد تمسكاً بإبله فعرض الزعبي على الشرف أن يعطيه بدل كل ناقه فرساً وكانت الفرس تعادل عشراً من الإبل، فرفض الشريف، وعرض ابن غافل على الشريف دفع فدية بدلاً من الإبل والشريف يرفض، وأصر على رأيه إما تسليم إبل الحربي أو الحرب، وكان بإمكان زعب أن تفرض على الجار الحربي بيع الإبل اتقاء لشر الشريف، ولكن أبت شيمتهم ولذلك اختار ابن غافل وقبيلته الحرب ولا يلحق بهم العار من جارهم رغم علمهم أنهم لن يستطيعوا الصمود أمام الشريف وجيشه الجرار وسار الشريف لحرب زعب.
ووقعت الواقعة وهؤلاء بنو زعب يكافحون الواحد منهم يحارب عشرة رجال لكثرة ما مع الشريف من جيش، والكثرة تغلب الشجاعة ، فهزمهم الشريف وأخذ إبل الحربي، وشتتهم فلم ينج منهم إلا قلة هاموا بالصحراء، هلك بها من هلك ونجا من نجا، ومن بين الناجين ابنة ابن غافل هرب بها جملها بالليل بالصحراء ونظراً لأنها لا تعرف مصير قومها فلم ترجع وتركته ( أي الجمل ) يسير بالصحراء حيث يشاء، وفي ( فيضة سدر ) أي واحة بوسط الصحراء بها سدر غفت على ظهر جملها من شدة التعب فأوقعها الجمل عن ظهره وهرب وتركها، فما كان منها إلا أن التجأت لإحدى شجرات السدر وكمنت على أغصان السدرة بحيث ترى ولا يراها أحد، ومر يوم أو يومان فكانت هناك قافله ففطن لها أحدهم فقال لها : أأنت من الإنس أم من الجن ؟ فقالت : من الإنس .قال : انزلي ، قالت : أعطني عهدا ، فعاهدها أنها بوجهه فنزلت، ولم تخبرهم بقصتها، بل اختلقت عذراً، وصحبها الدوسري مع نسائه، وأصبحت منهم فرآها ابن أميرهم وأعجب بها فخطبها من الدوسري فاستشارها ثم قبلت فزوجها ابن أمير القبيلة، وبقيت عنده، ورزقت منه بولد أسماه أبوه ( سباع ) وكان اسماً على مسمى فقد فاق أقرانه بكل شيء بالسباقات التي يجريها أبناء البادية وركوب الخيل وغيره، فغار منه أقرانه، فذهب أحد الأطفال لوالدته يشكو لها تغلب سباع عليهم في كل شيء فقالت له والدته، اسأل سباع من هم أخواله ؟ وبذلك سوف تحبطه ولن يتغلب عليك فأمه مجهولة النسب ابنه تلك الشجرة أعلم الولد أقرانه فأصبحوا يعيرون سباع بأخواله وأن أمه لا نسب لها، وهذا سباع كلما سمعهم جاء يبكي لأمه ولم يعد هو سباع الأول فلم يعد يفوق أقرانه وأصبح منطوياً على نفسه حزيناً، ومن هنا كان لا بد للأم أن تعلمهم أنهم لا يفوقونها نسباً وحسباً وتحكي حكايتها فأنشدت تقول :
تهيضـت يـا سبـاع لـدارٍ ذكرتهـا=ولا عاد منهـا إلا مـواري حيودهـا
سبـاع أمـك تبكـي بعينـن حفـيـة=دموعهـا تحفـي مـذاري خـدودهـا
لكن وقود النـار بأقصـى ضمايـري=هـاض الغـرام وبيـح الله سدودهـا
دمعـي يشـادي قربتـن شـوشليـه=بعيـدن معشاهـا زعوجـن قعودهـا
زعبيتـن يـا سبـاع مانـي هفيه=ولاني مـن اللـي هافياتـن جدودهـا
أنا من زعب وزعـب إلـي أوجهـوا=على الخيل عجلاتن سريعن ردودهـا
طريحهـم لا طـاح شوفـي ترايعـوا=تقـول فهـودٍ مخطياتـن صيـودهـا
أهل سربتن لا أقفـت لكنهـا مهجـره=واليا أقبلت كـن الجـوازي ورودهـا
لحقوا علـى مثـل القطـا يـوم ورد=متغانمـن عيـن قراحـن ورودهــا
وأن صح صايح بالسبيب أفزعوا لـه=وعزي لغمـرن ثبـرت بـه بلودهـا
خليـن تغـذا للـبـلا و المـعـارك=ترهب صناديد العـدا فـي طرودهـا
لا تلقحون الخيل يا زعـب يـا هلـي=ترى لقـاح الخيـل يـردي جهودهـا
لا جن سماح الخد مـا يلحقـن بكـم=وإن جن مع السندا لزومـن يكودهـا
جانـا الشريـف بـدارنـا والتقـانـا=كـل القبايـل جامعيـنـن جنـودهـا
طلب علينا الخـور هجعـة قصيرنـا=مصملـن يبغـي حنازيـب سـودهـا
يـا مـا عطينـا دونهـا مـن سبيـة=تسعيـن صفـرا حسبهـا ومعدودهـا
تمامهـن شعيطـا خبالـة مـهـوس=أصايلـن صنـع النصـارى قيودهـا
يقطـع قبيلـة ضفهـا مـا يــذري=تشبه جمالـن عضهـا فـي بدودهـا
قصيرنـا فـي راس عيطـا طويلـة=يحجي ذراها من عواصيـف نودهـا
عيـوا عليهـا لابـتـي واحتمـوهـا=بمصقـلاتـن مرهفـاتـن حيـودهـا
حربنا وتو البنت نشـون بهـا أمهـا=لين استتمت واستـوى زيـن عودهـا
علـى الحنـأ يـا نقضـن الجدايـل=سمـر الذوايـب كاسياتـن نهـودهـا
ووجيههـن كالمزنتـيـن عقربـيـة=هلت مطرهـا يـوم حنـت رعودهـا
تسعيـن ليلـة والقـرايـن معلـقـة=حـم الـذرى معقلاتـن عضـودهـا
شقح البكـار اللـي زهـن الجنايـب=قامت تضالع مـن مثانـي عضودهـا
وخيلن تناجي خيـل وضربـن بالقنـا=مثل التهامـي يـوم أحلـى جرودهـا
بنـات عمـي كلهـن شقـن الخـبـا=بيـض الترايـب ضافياتـن جعودهـا
كلن نهـار الهـوش تنخـا أرجالهـا=ستـر العـذارى بالملاقـا اسـودهـا
لباستـن للـدرع والطـاس باللـقـا=على سروج الخيل عجلـن ورودهـا
مـن صنـع داود عليهـم مشـالـح=تجيبه رجالـن مـن غنايـم فهودهـا
يا ما طعنـوا فـي حربتـن عوقليـة=شلـف تلظـى يشـر بالـدم عودهـا
اللي أيتموا فـي يـوم تسعيـن مهـره=تحت صليب الخـد تطـوي لحودهـا
تسعين بني عمـي وابـوي واخوتـي=تسعيـن عنـان واللواحـي شهودهـا
قبيلتـن كـم أذهبـت مــن قبيـلـة=إذا عـدت الجـودات ينعـد جودهـا
زعـب أهـل المـدح والمـد والثنـا=من الربع الخالي إلى الحجازي حدودها
إن جنبـوا للصيـد منـهـم تـحـوز=البد ووضيحـي الجـوازي عنودهـا
وإن سملـوا تهـج منـهـم قبـايـل=دران يجوهـا ضدهـم مـا يرودهـا
واليـا انتـوو لديرتـن يـا صلونهـا=تقافـت الأضعـان عجلـن أشدودهـا
وأركابهـم يــم الـعـدا متعبينـهـا=بيـض المحاقـب مقتراتـن لهودهـا
يا ما خذوا من ضدهـم مـن غنيمـة=من ذاق منهم ضربتـن مـا يعودهـا
نمـران تشـادى للجـراد التهـامـي=ما طاعوا الحكام مـن عظـم كودهـا
أشـوف بالحـره ظـعـون تقلـلـت=أبـوي حمـاي السـرايـا يقـودهـا
شفـي معـه صفـرا تباريـه عنـدل=مـرة يباريـهـا ومــرة يقـودهـا
أنا فتـاة الحـي بنـت ابـن غافـل=وكم من فتاتـن غـر فيهـا قعودهـا
شرشوح ذود ضاربـن لـه خريمـة=مـا ودك يشوفـه بعينـه حسـودهـا
حولـت مــن ورقـيـت سـرحـه=حطيـت لـي عـشٍ باعـلا فنودهـا
جاتني ركابـن نوخـت فـي ذراهـا=وشافني عقيد القـوم زيـزوم قودهـا
قال حولي يا بنـت وانتـي بوجهـي=ولا جيتـه إلا واثقـة مـن عهودهـا
أمـرن كتبـه الله وصـار وتـكـون=سبب علـيّ مـن الأعـادي قرودهـا
بحـرب شديـدن مـا تمنـاه عاقـل=يعده اللـي صاغـرن فـي مهودهـا
ذكرت يومن فايتن قـد مضـى لهـم=يومـن علينـا مـن ليالـي سعودهـا
صو زمت للمال مـن عقـب سريـه=ضو زمت عـودان الأرطـا وقودهـا
لكن قرون الصيد مـن خلـف بيتنـا=هشيم الغضا يدنـي لحامـي لهودهـا
تسعيـن عـدد صدنـا فـي عشيـه=وضيحيـتٍ نجعـل دلانـا جلـودهـا
قناصنـا يـروح شريقـن وينثـنـي=يجـي بالجـوازي دامياتـن خدودهـا
ورواينـا يـروي بيومـه وينثـنـي=يجـي بالعلاسـي لاحقاتـن حدودهـا
غزاينـا يـروح بيـومـه وينثـنـي=يجـي بالعرايـا ضايمتهـا ديـودهـا
لنـا بيـن حبـر والغرابـات منـزل=نهـد فـي زيـن العرايـا قعـودهـا
حنـا نزلنـا الحـزم تسعيـن ليـلـة=وغل الأعادي لاجيـن فـي كبودهـا
قليبـنـا غـزيـرة الـجـم عيـلـم=ما ينشدون صدورهـا عـن ورودهـا
طولها ثمان مـع ثمـان مـع أربـع=قبلـي واسـط فـي مـلاوي نفودهـا
وهي قليب بحد الحاذي مـن الغضـا=ما دراهـا الـزراع يبـذر مدودهـا
ألفيـن بـيـت نازلـيـن جبالـهـا=وألفيـن بينـن بالمضامـي ترودهـا
تخالفـوا فـي يـوم تسعيـن لحـيـة=على سان وقف الأجنبي فـي نفودهـا
دارن لـنـا مــا هــي لغيـرنـا=تحدهـا الرملـة لمـوارد عـدودهـا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
قصة وقصيده للفارس وشيخ قبيلة زعب
الشيخ سعد أبن سحوب من أشهر الفرسان ومعروف بين قبيلته والقبائل المجاوره ويقال له خيال عبيان لاباس الدرع والطاس وذات يوم عزم عند شيخ أحد القبائل المجاوره وقال صاحب المعاميل لان أمد الفنجال إلى لرجل يخبرني بفعله فطقطقت محازم الفرسان في بطونهم للبحث عن الشهره أمام القبائل المجاوره لهم وكلاً عد فعله ثم مد الفنجال إلى أبن سحوب وربعه وعندما ذهب الشيخ / سعد بن سحوب متنومس في فعله وكان معه من فرسان قبيلته الفارس المشهور خليف الملقب راعي ربداء وكذلك الفارس المعروف فهد بن صبيح وأعد هذه القصيده بفعله وفعل ربعه...........
جوهر هو عبد بن سحوب يوصيه على حصانه عبيان للاهتمام به
علمآ بن عبيان مهداء على الشيخ تركي بن محمد بن ناصر بن سحوب
من الفارس المشهورالشيخ ناجي الادغم من قبيله سبيع
واستارثه ابنه الشيخ سعد بن تركي بن سحوب من بعده
لآمـن لبسـت الـدرع قـرب عبيـان=يـا جوهـر عبيـان يقـوي عزومـي
وأحرص عليه من الحناشل والأكـوان=برجـواه لأمـن حـل وقـت الثلومـي
عبيان حصان الجود مـن ورث جـدان=مـن تركـي الـي للمعـارك يسومي
نلحق عليه أكوار عوسـن لهـن ش=فـي ليلتـن ضـرب المهنـد يزومـي
فعلي وأنـا عمـك أليـا ثـار بركان=نكسب خيار الخيـل وحضـي يقومـي
كـم ليلتـن خذنـا مظاهيـر فرسـان=من فعلنا كـم شيـخ قومـاً يهـو مـي
رديت ذود الجار مـن كـون غلطـان=ما يدري أن الجـار ضمـن السلومـي
جاري من أهل الصيت من ساس عدوان=جـار القبيلـة والـكـلام محكـومـي
نارد حياض الموت من غيـر نقصـان=لأعـد فعـل الكـون ترقـا سهومـي
نحفي ظهور الخيل مـع كـل وديـان=نسبر ونطرد ليـن الأعـداء تشومـي
بالليلة نسبع كل مـن حـاف طمعـان=والصبـح نرقـا نايفـات الحـزومـي
دار الكلام وكـل قرمـن لـه ألسـان=الفعل شاهد مثـل وصـف الرجومـي
قلت ناول الفنجـال مـن خاطـره زان=عسـى المعـزه لـلإكـارم تـدومـي
شربـت فنجـال المجالـس مسـيـان=بيـن السبـاع مزحزحيـن العلـومـي
في مجلسن يجمـع سلاطيـن شجعـان=ومعـي خليـف كعـام كـل القرومـي
وبن صبيح الـي لـه الفعـل عنـوان=فهد عطيب الكسـر ويدمـي الهدومـي
ربعـي نـوادر بالملاقـا أليـا حـان=نشهر ما بين الجمع بفـرك الخشومـي
لامن مسكـت مخضـب الـدم شامـان=فتحت بيـن الجمـع دربـن عمومـي
لعيون عـذرن مـن سلايـل كحيـلان=لا ركبـوهـا بالمـزيـن تـحـومـي
تنخاء وينخاني علـى الكـون شيبـان=فرسـان زعـب منجحيـن الوسومـي
بمقدم الحيـزا علـى الخيـل ظفـران=نـارد ونشـرب لأمطـرن الغيومـي
نسوق الدبش لدار الحياة وين ما كـان=من يوم يخضـر مثـل دق الوشومـي[/align]