ابن مشيب
24-06-2007, 05:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كانت بداية هذه المناخات , هو مناخ الجنيفاء , بين بعض من برقا بقيادة محمد بن هندي من جهه , و مطير بقيادة نايف بن بصيص , وقحطان بقيادة ابن حشيفان من جهة آخرى , وقد برز في هذا المناخ صيت الفارس تريحيب بن شري بن بصيص , وبعد ان طال المناخ , ارسل الشيخ محمد بن هندي للشيخ هذال بن فهيد , وكان الشيخ هذال في ذلك الوقت يقطن في عشيرة في الحجاز , وبعد علم المطران والقحاطين بطلب ابن هندي مدد بقيادة الشيخ هذال , طالبوا بالصلح , وكان الشيخ خزام المهري رافض الصلح , ولكن الشيخ محمد بن هندي لما يراه من عدم جدوى الحرب وافقهم على الصلح , وتم الصلح على ان يرحل المطران للحور وقحطان لجة آخرى , وبعدها بأيام قليلة , وصل الشيخ هذال بمدد من برقا , ووصلوا مضارب الشيخ محمد بن هندي في الجنيفا , وقال الشيخ هذال:
سلام ياشيخٍ مراسيله لفنـا=يابانيٍ بيت الحرايب للحريب
ليت الليال بغيبهـن علمنـا=حتى لياجات الحرايب مانغيب
فاخبر الشيخ محمد الشيخ هذال بالصلح بينه وبين مطير وقحطان , فقال الشيخ هذال انت صالحت وخزام رفض الصلح , فا صلحهم معك , وانا لم اصالحهم وسوف اتوجه لهم بهذا الجيش الذي جمعته , وانظموا الدغالبة بقيادة خزام لهذا الغزو , واخبروه بفروسية تراحيب بن بصيص , وارسل الشيخ هذال للشيخ تركي بن ربيعان يطلب منه الحضور لمقاتلة ابن بصيص وجماعته , وحضر جيش من الروقة , وفي روايات ان الشيخ تركي لم يحضر , وكان قايد الغزو هو الشيخ هذال , وعند إقترابهم من الحور , آمر الشيخ هذال من يقوم بصب القهوة من الحضور , ان يصب الفنجال , ويعلن انهُ فنجال الفارس تريحيب بن بصيص , وعند إعلان فنجال تراحيب , قام وشربه الفارس فاجر السلات العطاوي , وقال هذه الاحدية:
عيب على اللي يشرب الفنجال=مايقطع الفرجه على راعيـه
أما يخلي الـدم لـه وشـال=والا يجيب الشـر مستازيـه
وبعد ان تواجه الفريقان عتيبة ومطير في ساحة الوغى , اوفا الفارس فاجر بوعده وقتل الفارس تريحيب بن بصيص , وبعد سقوطه من الفرس اجهز عليه ضيف الله بن تنيبيك , وتهاتفوا الفرسان على الشيخ هذال يخبرونه بمقتل تريحيب بن بصيص وان قاتله فاجر , ومالبثوا حتى قدم فرسان آخرون , يخبرون الشيخ هذال بان القاتل هو ضيف الله بن تنيبيك , وقال الشيخ هذال بن فهيد بعد سماع الرواية وتضاربها ( روقت ) , بمعنى ان قاتله من الروقة سواء العطاوي ولا المرشدي , ثم قال الشيخ هذال بن فهيد هذه الاحدية:
ياذيب جيعان البطيـن=دوك العشى ناد اخوياك
دونك تريحيب السمين=والقابله نايف عشـاك
وبعد رجوع الغزاة من عتيبة منتصرين , تفرقوا وكلاً ذهب لمضاربه , وحاصل جدال بين فاجر وخالهُ ضيف الله , وتحاكموا عند الشيخ تركي بن ربيعان , فقال الشيخ تركي هي من الضربة الاولى ياضيف الله , وحكم بالسلب للفارس فاجر انهُ القاتل.
وكان الفارس عسكر المصعوك الغنامي جاراً للشيخ متعب بن جبرين شيخ بني عبدله من مطير , والإثنين لم يحضروا المناخين , والشيخ متعب اخو الفارس تراحيب من امه , وبعد ان سمع مقتل اخاه , قال هذه الابيات:
ياهل الرمك زيدو لهن بالبريرة=نبي عليهنه ندور تريحيب
ياليتني والشر مافيه خيرة=حضرتهم يوم السبايا جناديب
حضرتهم من فوق نمرا مغيرة=والله لا اعشي جايع النسر والذيب
ربعي مطير ان شب للحرب نيرة=ايمانهم ترسل سهوم معاطيب
لومك على اللي يحتمون الجريرة=ماريعوا له دايثين المغاليب
وكان الفارس عسكر المصعوك يمسع الشيخ متعب عندما كان يغني هذه الابيات , والشيخ متعب لم يعلم عن سماع عسكر لها , وكان الفارس عسكر والشيخ متعب يتناوبون القهوة , وكان في اليوم التالي قهوة الشيخ متعب عند عسكر المصعوك , فلما حضر الشيخ متعب وشرب القهوة , قال الفارس عسكر المصعوك , رداً على قصيدة الشيخ متعب:
ياركبٍ مـــن فــوق دمث الحصيرة = مارقعو فــي خــفــهــا بالـجـواذيــب
ملفــاك بن جبـــرين زبن الـكسيرة = عيد الركــاب مدورات المعازيب
لـــه عادةٍ يفهـق شبــات الـمغـيرة = لا لاذ هــوشٍ عجيل التراكيب
قل كان في بالـك علومٍ كـثـيـرة = رد البراء ياتي مــع اول مناديب
كــب المحامى دون راع الجزيرة = خل المحامى دون زبن الرعابيب
عينت مطلــــق زبن راع العثيرة = تذكـــره قــــــدام تطري تراحيب
معـك الخبر فـينا ومعـك السريرة = ومخطي ولالك من ورانا مطاليب
متـمـكــن مـــن عـندنا ولـك ديرة = بيمن بدن والحمـــــر وام المقاريب
لـولا العوان الي عـلـيكـم مـديـرة = مـادون ناصلكم على الفطر الشيب
لابـكـر الـوسمي وعزل صبيرة = وصلت مقاديمه ليــا ام المشاعيب
أياتنا يودع رفيقه جحيرة = والا تقفيبه ركابه هواريب
مايمتـنـيـنـا كـود عـدم الـبصيرة = الــــي يدنيـــــــه الــقـــدر لـلـتسابيب
ربعي عتيبة يخلــفـون البصيرة = صفقاتهم ترعب قـلـوب الاجانيب
كم شيخ قومٍ قــد هدمنا حجيرة = عليـــــه بيضن يشلحٍ الاساليب
عليك منـــي يابن جبرين جيرة = نبديلــكـم فـــي عاليات المراقــيب
الخيل بالظفران مثـل السعيــرة = ومـردف العيـرات شيب المحاديب
ان لاح براق الحيا يـم ديـرة = زرناه بالعفــــر امهـــــات الدباديب
بطرافــنا يشدن شهار العـمـيـرة = لخوشرن باطرافنـــــــــا بالداعيب
وان جرنا قشعان راع الــجريرة = الشيخ مذري شايبات المحــــاقيب
ياما انقطع في ساقته من فطيرة = مـن بكرتٍ غب السرى تضرس النيب
ياشرنا لهل الــقــلــوب الشريرة = وياطيبنا للي يبي الطيب بالطيب
وياويل من هو في نحانا نحيرة = اليا ركبنا فو ق شهبن شلاهيب
لـبد من نـمـرٍ عليكم مـغيـرة = مـــــن والغة يركب نفلها على الذيب
رحمهم الله جميعاً , ورحم الله اموات المسلمين , والحمدلله على نعمة الامن والامان
تحياتي
كانت بداية هذه المناخات , هو مناخ الجنيفاء , بين بعض من برقا بقيادة محمد بن هندي من جهه , و مطير بقيادة نايف بن بصيص , وقحطان بقيادة ابن حشيفان من جهة آخرى , وقد برز في هذا المناخ صيت الفارس تريحيب بن شري بن بصيص , وبعد ان طال المناخ , ارسل الشيخ محمد بن هندي للشيخ هذال بن فهيد , وكان الشيخ هذال في ذلك الوقت يقطن في عشيرة في الحجاز , وبعد علم المطران والقحاطين بطلب ابن هندي مدد بقيادة الشيخ هذال , طالبوا بالصلح , وكان الشيخ خزام المهري رافض الصلح , ولكن الشيخ محمد بن هندي لما يراه من عدم جدوى الحرب وافقهم على الصلح , وتم الصلح على ان يرحل المطران للحور وقحطان لجة آخرى , وبعدها بأيام قليلة , وصل الشيخ هذال بمدد من برقا , ووصلوا مضارب الشيخ محمد بن هندي في الجنيفا , وقال الشيخ هذال:
سلام ياشيخٍ مراسيله لفنـا=يابانيٍ بيت الحرايب للحريب
ليت الليال بغيبهـن علمنـا=حتى لياجات الحرايب مانغيب
فاخبر الشيخ محمد الشيخ هذال بالصلح بينه وبين مطير وقحطان , فقال الشيخ هذال انت صالحت وخزام رفض الصلح , فا صلحهم معك , وانا لم اصالحهم وسوف اتوجه لهم بهذا الجيش الذي جمعته , وانظموا الدغالبة بقيادة خزام لهذا الغزو , واخبروه بفروسية تراحيب بن بصيص , وارسل الشيخ هذال للشيخ تركي بن ربيعان يطلب منه الحضور لمقاتلة ابن بصيص وجماعته , وحضر جيش من الروقة , وفي روايات ان الشيخ تركي لم يحضر , وكان قايد الغزو هو الشيخ هذال , وعند إقترابهم من الحور , آمر الشيخ هذال من يقوم بصب القهوة من الحضور , ان يصب الفنجال , ويعلن انهُ فنجال الفارس تريحيب بن بصيص , وعند إعلان فنجال تراحيب , قام وشربه الفارس فاجر السلات العطاوي , وقال هذه الاحدية:
عيب على اللي يشرب الفنجال=مايقطع الفرجه على راعيـه
أما يخلي الـدم لـه وشـال=والا يجيب الشـر مستازيـه
وبعد ان تواجه الفريقان عتيبة ومطير في ساحة الوغى , اوفا الفارس فاجر بوعده وقتل الفارس تريحيب بن بصيص , وبعد سقوطه من الفرس اجهز عليه ضيف الله بن تنيبيك , وتهاتفوا الفرسان على الشيخ هذال يخبرونه بمقتل تريحيب بن بصيص وان قاتله فاجر , ومالبثوا حتى قدم فرسان آخرون , يخبرون الشيخ هذال بان القاتل هو ضيف الله بن تنيبيك , وقال الشيخ هذال بن فهيد بعد سماع الرواية وتضاربها ( روقت ) , بمعنى ان قاتله من الروقة سواء العطاوي ولا المرشدي , ثم قال الشيخ هذال بن فهيد هذه الاحدية:
ياذيب جيعان البطيـن=دوك العشى ناد اخوياك
دونك تريحيب السمين=والقابله نايف عشـاك
وبعد رجوع الغزاة من عتيبة منتصرين , تفرقوا وكلاً ذهب لمضاربه , وحاصل جدال بين فاجر وخالهُ ضيف الله , وتحاكموا عند الشيخ تركي بن ربيعان , فقال الشيخ تركي هي من الضربة الاولى ياضيف الله , وحكم بالسلب للفارس فاجر انهُ القاتل.
وكان الفارس عسكر المصعوك الغنامي جاراً للشيخ متعب بن جبرين شيخ بني عبدله من مطير , والإثنين لم يحضروا المناخين , والشيخ متعب اخو الفارس تراحيب من امه , وبعد ان سمع مقتل اخاه , قال هذه الابيات:
ياهل الرمك زيدو لهن بالبريرة=نبي عليهنه ندور تريحيب
ياليتني والشر مافيه خيرة=حضرتهم يوم السبايا جناديب
حضرتهم من فوق نمرا مغيرة=والله لا اعشي جايع النسر والذيب
ربعي مطير ان شب للحرب نيرة=ايمانهم ترسل سهوم معاطيب
لومك على اللي يحتمون الجريرة=ماريعوا له دايثين المغاليب
وكان الفارس عسكر المصعوك يمسع الشيخ متعب عندما كان يغني هذه الابيات , والشيخ متعب لم يعلم عن سماع عسكر لها , وكان الفارس عسكر والشيخ متعب يتناوبون القهوة , وكان في اليوم التالي قهوة الشيخ متعب عند عسكر المصعوك , فلما حضر الشيخ متعب وشرب القهوة , قال الفارس عسكر المصعوك , رداً على قصيدة الشيخ متعب:
ياركبٍ مـــن فــوق دمث الحصيرة = مارقعو فــي خــفــهــا بالـجـواذيــب
ملفــاك بن جبـــرين زبن الـكسيرة = عيد الركــاب مدورات المعازيب
لـــه عادةٍ يفهـق شبــات الـمغـيرة = لا لاذ هــوشٍ عجيل التراكيب
قل كان في بالـك علومٍ كـثـيـرة = رد البراء ياتي مــع اول مناديب
كــب المحامى دون راع الجزيرة = خل المحامى دون زبن الرعابيب
عينت مطلــــق زبن راع العثيرة = تذكـــره قــــــدام تطري تراحيب
معـك الخبر فـينا ومعـك السريرة = ومخطي ولالك من ورانا مطاليب
متـمـكــن مـــن عـندنا ولـك ديرة = بيمن بدن والحمـــــر وام المقاريب
لـولا العوان الي عـلـيكـم مـديـرة = مـادون ناصلكم على الفطر الشيب
لابـكـر الـوسمي وعزل صبيرة = وصلت مقاديمه ليــا ام المشاعيب
أياتنا يودع رفيقه جحيرة = والا تقفيبه ركابه هواريب
مايمتـنـيـنـا كـود عـدم الـبصيرة = الــــي يدنيـــــــه الــقـــدر لـلـتسابيب
ربعي عتيبة يخلــفـون البصيرة = صفقاتهم ترعب قـلـوب الاجانيب
كم شيخ قومٍ قــد هدمنا حجيرة = عليـــــه بيضن يشلحٍ الاساليب
عليك منـــي يابن جبرين جيرة = نبديلــكـم فـــي عاليات المراقــيب
الخيل بالظفران مثـل السعيــرة = ومـردف العيـرات شيب المحاديب
ان لاح براق الحيا يـم ديـرة = زرناه بالعفــــر امهـــــات الدباديب
بطرافــنا يشدن شهار العـمـيـرة = لخوشرن باطرافنـــــــــا بالداعيب
وان جرنا قشعان راع الــجريرة = الشيخ مذري شايبات المحــــاقيب
ياما انقطع في ساقته من فطيرة = مـن بكرتٍ غب السرى تضرس النيب
ياشرنا لهل الــقــلــوب الشريرة = وياطيبنا للي يبي الطيب بالطيب
وياويل من هو في نحانا نحيرة = اليا ركبنا فو ق شهبن شلاهيب
لـبد من نـمـرٍ عليكم مـغيـرة = مـــــن والغة يركب نفلها على الذيب
رحمهم الله جميعاً , ورحم الله اموات المسلمين , والحمدلله على نعمة الامن والامان
تحياتي